January 12th, 2014

"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими"

Обзор мусульмано-коптских отношений в Египте на современном этапе

Патриарха Коптской церкви Феодора  II с Шейхом старейшего в мире исламского университета Аль-Азхар

         
            

       История мусульмано-коптских отношений в Египте насчитывает много веков. При этом характер этих отношений выстраивался отнюдь не на основе самой исламской доктрины, а менялся в зависимости от исторических условий, политической конъектуры, внешних факторов, принятой на вооружение идеологии, зачастую зависел от личности самого правителя.

          Сразу оговоримся, что проблема отношения мусульман к немусульманам стояла с самого момента возникновения ислама, который зарождался совсем не в идеологическом вакууме. Разработанный в дальнейшем на уровне доктрины этот вопрос отношения мусульман к немусульманам требует глубокого и отдельного рассмотрения. Сейчас мы подчеркнем только то, что неверный подход к изучению идей мусульманского конфессионализма приводит зачастую к необоснованным выводам о том, что ислам в корне нетерпим к последователям других религий. Подобный подход не имеет ничего общего с объективной реальностью.

          Сейчас мы поговорим об истории мусульмано-коптских отношений в Египте за последние несколько лет.

          Итак, как всем небезызвестно, после революции, в результате которой был свергнут Хосни Мубарак, полнота власти в Египте перешла к исламистской организации «Братья Мусульмане». Во главе государства встал президент Мухаммед Мурси, получивший на выборах 51 процент голосов. Придя к власти на волне широкого народного недовольства, Мурси в своей предвыборной программе обещал стать президентом для всех египтян и консолидировать общество. Однако вместо того чтобы сконцентрироваться на решении экономических проблем, ставших катализатором протестного движения, новый президент начал проводить активную «ихванизацию» страны (от ихван – братья) по всем направлениям. Несмотря на массовые протесты, Мурси утвердил исламистскую конституцию, стал продвигать своих людей на ключевые посты в системе власти, на пост губернатора крупнейшего туристического центра – Луксора назначил представителя группировки, которая была причастна к террористическому акту в этом городе, унесшему десятки жизней иностранных туристов в 1999 году. Процесс исламизации был заметен и во внешней политике: первый визит Мухаммед Мурси совершил в Саудовскую Аравию, второй – в Иран, занял жесткую позицию в отношении Сирии, разорвав с ней дипломатические отношения.

Collapse )